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Le Lotus Bleu est le périodique édité par la Société Théosophique. Il est possible de s'y abonner. Contactez-nous pour la démarche à suivre à l'adresse : editionsadyar@wanadoo.fr, ou consulter le site www.theosophie-adyar.com

        DECOUVERTE DE LA THEOSOPHIE

                        C. JINARAJADASA

   Affirmer que l'on peut trouver dans la Théosophie l'explication de tous les mystères possibles, 1°) sur la nature et le comportement de Dieu; 2°) sur la structure de l'univers et le pocessus de l'évolution dont il est le théâtre; 3°) sur la constitution complexe de l'homme en tant que coprs, âme et esprit, semble une prétention immense! Et pour incroyable que soit cette affirmation, ceux d'entre nous qui sont de vieux théosophes se sont prouvé à eux-mêmes, qu'après avoir étudié la Théosophie, les trois facteurs du problème de la vie: l'homme, la nature et Dieu, leur sont apparus non seulement plus passionnants, mais aussi plus proches dans leurs pensées, leurs sentiments et leurs aspirations.
   Ceux qui ont été attirés par la Théosophie ont adhéré à notre Société pour plusieurs raisons: certains ont été attirés par notre idéal de fraternité universelle et ont voulu se joindre à la petite troupe de théosophes qui travaillent au développement de la fraternité; certains ont trouvé que l'idée de la réincarnation valait une étude plus approfondie; d'autres ont approuvé de tout coeur l'attitude théosophique de tolérance religieuse et de respect envers toutes les religions; d'autres encore ont été irrésistiblement attirés par les affirmations relatives aux pouvoirs cachés qui sont dans l'homme à l'état latent.
   Mais la Théosophie n'est pas un système de pensée qui ait atteint son terme. Il n'existe pas de manuel de théosophie dont on puisse dire: "Toute la Théosophie se trouve là." Parce que la Théosophie est, comme son nom même l'indique, la "Sagesse de Dieu", la déclaration des lois de l'univers. Mais l'humanité n'a pas, jusqu'à présent, découvert tout ce qui concerne l'univers. L'univers se développe encore, et à mesure de ses futures transformations, de nouvelles vérités pourront modifier notre ancien savoir; si quelque nouvelle vérité découverte dans le futur contredit une ancienne vérité, cela signifiera simplement que l'ancienne vérité n'était pas vraiment une vérité définitive, mais seulement une hypothèse temporairement utile...
...Si nous avons profité de nos études, nous nous rendons compte qu'il y a d'innombrables aspects nouveaux de la Théosophie qui attendent qui nous les découvrions. C'est justement ce fait de découvrir des nouveautés dans la Théosophie qui la rend si intensément passionnante. Parce que, plus on l'étudie, plus le problème de la vérité s'élargit, mille mystères nouveaux sur Dieu, l'homme et la nature se révèlent à nos yeux nous invitant à venir à eux pour les examiner.

L'action qu'exerce la Théosophie sur l'attitude que nous adoptons envers le monde en général, envers nos semblables et en ce qui a trait à notre évolution, se manifeste de tant de manières différentes, cette question en elle-même, est si vaste et les transformations qu'opère la Théosophie chez ceux qui sont pénétrés de ses enseignements, sont tellement profondes, que je n'en puis aborder que les points saillants dans une conférence à laquelle une seule soirée doit être consacrée. Vous constaterez, en tout cas, apèrs mûre réflexion, que chacun de ces points ouvre à nos pensées un nouvel horizon et que chaque horizon comporte de nombreuses ramifications; et qu'il en résulte que la doctrine Théosophique modifie d'une façon complète l'idée que l'homme se fait de la vie et de la mort et de ce qu'il y a au-delà de la mort.
   La difficulté consiste à savoir par où nous devons commencer et ce qu'il nous faut étudier; mais il me semble que nous pourrions prendre pour point de départ l'énorme changement qu'introduit la Théosophie dans notre manière de voir, au sujet des ennuis et des chagrins de la vie...
...on nous dit qu'il existe trois grandes vérités éternelles, qui peuvent être parfois passées sous silence, mais qui pourtant n'en restent pas moins éternellement vraies...
...Ces trois vérités peuvent être résumées en trois phrases très courtes:
   D'abord en disant, Dieu est bon: c'est à dire que le grand Principe immortel qui se cache derrière toutes choses et qui confère l'énergie à toutes choses, est éternellement bienfaisant et traville sans cesse pour le bien de ceux qui émanèrent de Son sein.
   Secondement, que l'homme est immortel; que c'est une créature qui évolue sans cesse et dont le pouvoir et la gloire seront sans limites dans l'avenir; un être devant lequel s'ouvre un vaste champ d'évolution future que l'on ne saurait nous décrire actuellement par aucun mot...
   Troisièmement, que nous récolterons toujours ce que nous aurons semé; que nous récoltons actuellement ce que nous avons semé jadis; qu'il existe une éternelle loi de justice, qui fonctionne sur les plans spirituels supérieurs de la même façon qu'ici-bas sur le plan physique...
   Ces trois grandes vérités, avec tout ce qui en découle, provoquent dans la vie de l'homme un changement réellement incalculable; bien entendu, s'il y croit réellement, s'il les tisse réellement avec la trame de sa vie et conforme ses actes à ses croyances; car le fait de posséder vaguement une foi quelconque, comme c'est si souvent le cas de nos jours, est comparativement peu utile, tandis que le fait de croire sincèrement et de se conformer à un enseignement donné - implique et doit impliquer un profond changement dans la vie de l'homme, et c'est le cas pour l'enseignement théosophique...

Extrait de la "Revue Théosohpique Française", novembre 1902.