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Dans cet ouvrage, devenu un classique chez les théosophes anglo-saxons, C.W. Leadbeater montre les liens existant entre la Franc-maçonnerie et certaines écoles de Mystères de l'Antiquité, et retrace brièvement...

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Le lotus Bleu

Le Lotus Bleu est le périodique édité par la Société Théosophique. Il est possible de s'y abonner. Contactez-nous pour la démarche à suivre à l'adresse : editionsadyar@wanadoo.fr, ou consulter le site www.theosophie-adyar.com

Que sont les théosophes ?


H.P.BLAVATSKY
Extrait d'un article du "Lotus Bleu - août-sept. 2005"


Sont-ils ce qu'ils prétendent être: les étudiants des lois naturelles, de la philosophie ancienne et moderne et même de la science exacte, sont-ils théistes, athées, socialistes, idéalistes? Ne représentent-ils qu'un schisme dans le spiritualisme moderne ou sont-ils simplement des "visionnaires"? Sont-ils dignes de considération, capables de discuter la philosophie et de promouvoir la science vraie, ou devraient-ils être traités avec la tolérance apitoyée qu'on accorde aux enthousiastes inoffensifs?
   A diverses reprises, la Société Théosophique a été accusée de croire aux "miracles" et aux "faiseurs de miracles". On lui a également prêté des buts politiques secrets: on l'a accusée - mirablile dictu -de prêcher des doctrines subversives...
...Fondée en 1875 par une douzaine de femmes et d'homes zélés et sincères, le nombre de ses membres avait si bien augmenté un mois plus tard qu'il fallut louer une salle pour les réunions…
     Celui qui souhaite approfondir sérieusement les sciences psychologiques se voit obligé de puiser aux sources sacrées des anciens Aryavartta: c'est la plus ancienne civilisation et la première détentrice de la sagesse antique. Envisageant ce pays comme la serre chaude d'où procèdent tous les systèmes philosophiques, la Société a largement puisé à cette source intarissable de toute psychologie et de toute philosophie, dans le but d'étudier son ancienne sagesse et de lui demander ses secrets...
      La Société Théosophique est d'accord avec toutes les recherches occultes et avec la science divine des anciens mystiques, aryens et grecs. Mais on ne peut lui demander: en quoi croit-elle? Elle répondrait invariablement que, en tant que corps ou organisation, elle ne croit à rien. La Société, en tant que centre, n'a aucune croyance, car les croyances ne sont que des coques qui emprisonnent la connaissance spirituelle, et la Théosophie étant la connaissance spirituelle elle-même dans son ensemble, ne peut être que l'essence de toute recherche philosophique ou théiste…
   N'ayant aucune foi spéciale, la Société Théosophique est toujours prête à recevoir et à donner; à enseigner et à apprendre au moyen de l'expérimentation pratique, qui s'oppose à la simple acceptation passive et crédule du dogme imposé. Elle accepte tout résultat réclamé par n'importe quel système ou école, à condition qu'il puisse être démontré logiquement et expérimentalement.
Mais dès qu’il s’agit des membres, pris individuellement, la question change. Ils représentent une variété extrême de nationalités et de races ; ils sont nés et ont été élevés dans des religions et dans des conditions sociales extrêmement différentes. Certains croient en une chose, certains en d’autres ; les uns se sentent attirés par la magie des temps passés ou par la sagesse secrète enseignée dans les sanctuaires sacrés (qui n’ont aucun rapport avec le surnaturel et la sorcellerie dont on les accuse parfois) ; les autres par le spiritisme moderne ou par le désir de communiquer avec l’au-delà ; d’autres encore, par la force occulte dynamique de la nature. Beaucoup ont à peine acquis une croyance définie ; ils sont encore dans un état d’attente éveillée et de recherche ; il y a même des membres qui se considèrent comme des matérialistes. Tout cela importe peu. Ce qui est certain, c’est qu’il n’y a ni athée ni sectaire bigot d’une religion quelconque dans la Société Théosophique, car le fait même d’y adhérer prouve que le membre est à la recherche de la vérité finale quant à l’essence même des choses...  
  
En tant que corps, la Société Théosophique maintient que tout penseur original, tout investigateur occulte sérieux - qu’il soit matérialiste (ceux qui trouvent dans la matière la promesse et la potentialité de toute vie terrestre), ou spiritualiste (ceux qui découvrent dans l’esprit la source aussi bien de la matière que de l’énergie) – est, ou a été, un théosophe. Car, pour l’être, il ne faut pas nécessairement reconnaître l’existence d’un Dieu ou d’une divinité, mais simplement révérer l’esprit de la nature vivante et essayer de s’identifier à lui. Il suffit donc uniquement de révérer cette Présence, cette Cause invisible, indivisible en essence, qui se manifeste éternellement par ses résultats incessants, qui élude la forme et apparaît cependant en toute forme ; qui est ici et là, partout et nulle part, qui est Tout et Rien, unique et multiple ; Essence qui remplit, qui limite, qui lie, qui contient tout, qui est contenue en tout…

Si la Théosophie ne rend pas les hommes meilleurs, plus purs, plus sages, plus utiles à eux-mêmes et à la société, alors notre organisation ferait mieux de ne jamais être née. Le fait qu'elle vive et soit respectée même par ceux qui ne peuvent sympathiser avec son idéal, est la preuve de son caractère bienfesant.

H.S.OLCOTT

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